T.C. İÇİŞLERİ BAKANLIĞI
WEB SİTESİ GİZLİLİK VE ÇEREZ POLİTİKASI
Web sitemizi ziyaret edenlerin kişisel verilerini 6698 sayılı Kişisel Verilerin Korunması Kanunu uyarınca işlemekte ve gizliliğini korumaktayız. Bu Web Sitesi Gizlilik ve Çerez Politikası ile ziyaretçilerin kişisel verilerinin işlenmesi, çerez politikası ve internet sitesi gizlilik ilkeleri belirlenmektedir.
Çerezler (cookies), küçük bilgileri saklayan küçük metin dosyalarıdır. Çerezler, ziyaret ettiğiniz internet siteleri tarafından, tarayıcılar aracılığıyla cihazınıza veya ağ sunucusuna depolanır. İnternet sitesi tarayıcınıza yüklendiğinde, çerezler cihazınızda saklanır. Çerezler, internet sitesinin düzgün çalışmasını, daha güvenli hale getirilmesini, daha iyi kullanıcı deneyimi sunmasını sağlar. Oturum ve yerel depolama alanları da çerezlerle aynı amaç için kullanılır. İnternet sitemizde çerez bulunmamakta, oturum ve yerel depolama alanları çalışmaktadır.
Web sitemizin ziyaretçiler tarafından en verimli şekilde faydalanılması için çerezler kullanılmaktadır. Çerezler tercih edilmemesi halinde tarayıcı ayarlarından silinebilir ya da engellenebilir. Ancak bu web sitemizin performansını olumsuz etkileyebilir. Ziyaretçi tarayıcıdan çerez ayarlarını değiştirmediği sürece bu sitede çerez kullanımını kabul ettiği varsayılır.
Web sitemizi ziyaret etmeniz dolayısıyla elde edilen kişisel verileriniz aşağıda sıralanan amaçlarla T.C. İçişleri Bakanlığı tarafından Kanun’un 5. ve 6. maddelerine uygun olarak işlenmektedir:
Web sitemizi ziyaret etmeniz dolayısıyla elde edilen kişisel verileriniz, kişisel verilerinizin işlenme amaçları doğrultusunda, iş ortaklarımıza, tedarikçilerimize kanunen yetkili kamu kurumlarına ve özel kişilere Kanun’un 8. ve 9. maddelerinde belirtilen kişisel veri işleme şartları ve amaçları kapsamında aktarılabilmektedir.
Çerezler, ziyaret edilen internet siteleri tarafından tarayıcılar aracılığıyla cihaza veya ağ sunucusuna depolanan küçük metin dosyalarıdır. Web sitemiz ziyaret edildiğinde, kişisel verilerin saklanması için herhangi bir çerez kullanılmamaktadır.
Web sitemiz birinci ve üçüncü taraf çerezleri kullanır. Birinci taraf çerezleri çoğunlukla web sitesinin doğru şekilde çalışması için gereklidir, kişisel verilerinizi tutmazlar. Üçüncü taraf çerezleri, web sitemizin performansını, etkileşimini, güvenliğini, reklamları ve sonucunda daha iyi bir hizmet sunmak için kullanılır. Kullanıcı deneyimi ve web sitemizle gelecekteki etkileşimleri hızlandırmaya yardımcı olur. Bu kapsamda çerezler;
İşlevsel: Bunlar, web sitemizdeki bazı önemli olmayan işlevlere yardımcı olan çerezlerdir. Bu işlevler arasında videolar gibi içerik yerleştirme veya web sitesindeki içerikleri sosyal medya platformlarında paylaşma yer alır.
Oturum Çerezleri (Session Cookies) |
Oturum çerezleri ziyaretçilerimizin web sitemizi ziyaretleri süresince kullanılan, tarayıcı kapatıldıktan sonra silinen geçici çerezlerdir. Amacı ziyaretiniz süresince İnternet Sitesinin düzgün bir biçimde çalışmasının teminini sağlamaktır. (ASP.NET_SessionId) |
Web sitemizde çerez kullanılmasının başlıca amaçları aşağıda sıralanmaktadır:
Farklı tarayıcılar web siteleri tarafından kullanılan çerezleri engellemek ve silmek için farklı yöntemler sunar. Çerezleri engellemek / silmek için tarayıcı ayarları değiştirilmelidir. Tanımlama bilgilerinin nasıl yönetileceği ve silineceği hakkında daha fazla bilgi edinmek için www.allaboutcookies.org adresini ziyaret edilebilir. Ziyaretçi, tarayıcı ayarlarını değiştirerek çerezlere ilişkin tercihlerini kişiselleştirme imkânına sahiptir.
Kanunun “ilgili kişinin haklarını düzenleyen” 11. maddesi kapsamındaki talepleri, Politika’da düzenlendiği şekilde, ayrıntısını Başvuru Formunu’nu Bakanlığımıza ileterek yapabilir. Talebin niteliğine göre en kısa sürede ve en geç otuz gün içinde başvuruları ücretsiz olarak sonuçlandırılır; ancak işlemin ayrıca bir maliyet gerektirmesi halinde Kişisel Verileri Koruma Kurulu tarafından belirlenecek tarifeye göre ücret talep edilebilir.
Это древние связи, которые переносят города в будущее с географическим прошлым, в котором они расположены. Стамбул продолжает существовать как город, который стареет с культурой трех великих цивилизаций, которую он принимал целую вечность, и таким образом создает свое собственное уникальное культурное накопление. Прошлое, в течение которого эта сущность расширялась, было обнаружено с помощью археологических раскопок в Еникапыв период с 2004 по 2013 гг.
Доцент Факультета литературы Стамбульского университета, уполномоченный на руководство по Проекту «Погружений в Еникапы », проф. д. Уфук Коджабаш (Ufuk Kocabaş) провел оценку археологических раскопок в Еникапы и культурного наследия Стамбула, перенесшие историю Стамбула в 6200 г. до н.э., с площадью в 60000 кв.
Археологические раскопки в Еникапы открыли туннель времени, который проливает свет на историю Стамбула. Что вы можете сказать о процессе раскопок?
В результате археологических раскопок, начавшихся в 2004 году в Стамбульском районе Еникапы, мы получили очень важную археологическую и историческую информацию, которая позволит пролить свет на древнее прошлое города. В этом исследовании, инициированном Стамбульской дирекцией музеев археологии в рамках раскопок Мармарай и земляных работ в метро, приняли участие около 600, а иногда и более 1000 археологов, 50 экспертов и 20 различных университетов и институтов, которое, возможно, стало одним из крупнейших археологических раскопок века. Во время этих раскопок были получены невероятные археологические данные, которые пролили свет на древнее прошлое Стамбула. Мы встретились с 8500-летней историей города. Мы фактически вырыли византийскую гавань, и мы столкнулись с неолитическим поселением, датируемым 8000-8200 лет назад на самом низком уровне раскопок. Это было самое старое поселение в Стамбуле, расположенное на историческом полуострове. В то же время одна из важнейших гаваней Константинополя, столица Византии, была достигнута через руины порта Феодосии. 37 затонувших кораблей было найдено в порту, и были обнаружены десятки тысяч морских артефактов. Конечно, все это еще раз продемонстрировало важность раскопок в Еникапы.
Что мы узнали о прошлом Стамбула из археологических раскопок в Еникапы , которые длились около 10 лет?
Во-первых, археологические раскопки в Еникапы вернули историю основания города в древние времена. Кроме того, конечно, мы получили невероятную информацию о морском деле. Обломки 37 затонувших судов представили нам самый большой репертуар, который был обнаружен на месте раскопок всемирного масштаба. Пока мы работаем над историей морского судоходства, мы также являемся командой, которая продолжает работы по консервации этих затонувших судов. Когда вы смотрите на порт Феодосии, это место, где крупами, импортируемыми из Египта, торговали особенно в византийский период, то можете увидеть суда, выходящие из Александрии, прибывающие в Константинополь и оставляющие хлопья, которые они везут в этот порт. Особенно тот факт, что корабли, используемые в этой торговле, были найдены, и галеры, используемые в византийском флоте, были также найдены первыми в истории археологии. Поэтому мы придаем большое значение этим руинам.
Какие объекты встречались во время раскопок в Еникапы?
На самом деле, мы можем назвать раскопки в Еникапы подводными раскопками. Под водой работы чрезвычайно хорошо защищены по сравнению с земляными раскопками. По этой причине мы столкнулись с органическими артефактами, с которыми мы не могли столкнуться при земляных работах в раскопках Еникапы. Останки 37 затонувших судов являются самым большим показателем этого.
Одна из находок, которая произвела на меня наибольшее впечатление, это следы людей эпохи неолита. Было обнаружено около 3000 следов, которые были сохранены и удалены. Еще одна работа, обнаруженная в византийском слое - деревянная тетрадь из пчелиного воска. Капитан, вероятно, использовал его и делал в нем записи. Там также было специальное отделение. Когда мы откроем это место, вы найдете ювелирные весы. Это чрезвычайно редкий артефакт в археологических раскопках. Судно, которое мы называем Еникапы 12, датируемый 9-м веком н.э., отражает застывшую часть времени. В специальном отделении в задней части этого корабля в плетеной корзине были обнаружены ежедневная посуда, используемая капитаном и экипажем, вишневые бобы и семена оливок. Это был корабль, который прибыл в Константинополь со своими пайками и не мог разгрузить свой груз.
Каков был вклад информации, полученной в Еникапы в литературу во время этого процесса раскопок?
Будучи Стамбульским университетом, мы работаем в этом проекте с 2005 года по приглашению Стамбульской дирекции археологических музеев. Чтобы получить фирменный стиль в проекте, в 2010 году мы создали основной филиал по сохранению подводных культурных останков на факультете литературы нашего университета. Позже академики, студенты и аспиранты нашей кафедры начали принимать участие в этом проекте. Это то, что нас волнует. Стамбульский университет действительно внес большой вклад в этот проект. Все наши преподаватели и студенты приняли участие в этом проекте, здесь выросло одно поколение. Наши друзья, которые в 2005 году приняли участие в этом проекте в качестве студентов, сейчас готовятся к работе в качестве доцентов. Это на самом деле очень важно для нас, чтобы обеспечить преемственность в науке. У нас есть две лаборатории в Еникапы, где хранятся обломки. Наша лаборатория, где мы продолжаем нашу образовательную деятельность на нашем факультете, также является важным центром. В качестве экспертов по судну и специалистов по консервации в Стамбульском университете мы продолжаем научные исследования на 31 затонувшем корабле. На сегодняшний день мы осуществили более 100 научных публикаций и приняли участие в 7 международных выставках. Мы пытаемся найти ответ на вопрос о том, как были построены эти корабли, понять технологии в византийском периоде и проанализировать методы судостроения того периода. Это на самом деле обратное инженерное исследование. Одним из самых больших результатов Еникапы является то, что мы просвещаем этот технологический процесс. В результате докторской диссертации доц. д. Ышыла Озсаита-Коджабаша (Işıl Özsait-Kocabaş), мы реконструировали крушение в Еникапы [1]. Этот корабль экспонировался в археологическом музее Стамбула около года. Он все еще демонстрируется в музее Рахми Коч (Rahmi Koç).
Проф. д. Уфук Коджабаш (Ufuk Kocabaş)
Исторические места есть почти в каждой части Стамбула. Из водоемов, раскопанных до сегодняшнего дня, можно упомянуть много неизвестных сооружений. Что бы вы сказали об археологическом значении Стамбула при оценке всего этого?
Конечно, исторический полуостров является важным местом для музея под открытым небом. То есть мы живем в городе, который был столицей трех великих империй. Здесь происходит непрерывное расслоение культуры. Мы все знаем потоки археологии, историю на этом историческом полуострове где бы вы ни копали. Надо очень хорошо это оценить. В Стамбуле нет второго исторического полуострова. Поэтому мы должны работать над каждой реализацией, которую мы проводим здесь, обращая на это внимание. Исторический полуостров входит в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Так что это не просто место, которое принадлежит нам, это еще и объект всемирного наследия. Мы все должны осознавать это. В проектах, которые будут осуществляться здесь, мы должны быть в состоянии продолжить развитие, которое чтит историю, культуру и археологию. Мы должны быть в состоянии реализовать эту устойчивость, о которой мы всегда говорим, с точки зрения археологии и истории, то есть мы должны наилучшим образом сохранить эти ценности, которые мы унаследовали, для следующих поколений.
Каково ваше мнение как академика-эксперта по археологии о том, что нужно делать жителям Стамбула, чтобы сохранить историческое наследие Стамбула и перенести его в будущее?
Я думаю, что нам нужно немного повысить осведомленность о том, что мы из Стамбула. Я никогда не видел ассоциации под названием «Ассоциация благоустройства Стамбула». Хотя существует так много ассоциаций солидарности ... Что мы делаем? Мы изо всех сил пытаемся служить нашей стране, я думаю, что мы должны показать то же самое в отношении Стамбула. Это не просто город, где мы работаем и зарабатываем, мы живем здесь. Мы все должны позаботиться о городе, в котором мы живем. Когда мы осознаем это право собственности, у нас будет история, природа и культура этого места. То есть, я верю, когда мы немного повысим осознание «Стамбульности», мы защитим этот древний город. Особенно дети здесь очень важны. Стамбул - музей под открытым небом, начинающийся с детей. Я думаю, что мы можем преодолеть проблемы, прививая любовь к городу, истории и археологии.
[1] Реконструкция - это процесс реконструкции здания, остатков и частей работы с помощью других документов.